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鸞堂的作用

從崇心堂的聖務看宇宙高層能量的使命

时间:2014-7-27 12:16:16  作者:崇心堂  来源:懿敕崇心堂  查看:289  评论:0
内容摘要:這篇丁丑年(1997年)的聖諭里,詳細敘述了宇宙高能的期望,期望崇心堂將真理來發揮,才是真正的旨意。崇心的真理,如能將著作天書將其內容詳細研會,理解著作的本意之時,即可明白宇宙高能的使命就是迎接我們的回歸。
麻仙姑
麻姑降凡傳聖意  仙道無私盼成器
姑娘修成神仙道  登台會生述原機

崇心的聖務與行持的方向


八十六年三月初四日丁丑年一月二十六日(二)


  在於本堂立堂至今,近十月了!此期間由草創而立堂,迄今已漸見規模,更要立上天的標竿,亦作為代天宣化的資糧。而諸賢生是否會感到,仍有一股無法突破的迷障?必觀諸賢生的心態與作為而決定,能否以自己的行持方式,來成就崇心的道務?是否能作為本堂改進的興革事項?是否真正的行持於上蒼所立的標竿?

  本堂因承奉無極皇母懿旨,而設立無極天道院的立院宗旨,乃在於現今眾生歿度後,仍是欠缺少許功德,故時常流浪於生死之間,無法能有實質修持的良機。南天文衡聖帝慈仁,觀此向皇母請旨設立無極天道院,欲為眾生歿度後能有一個修行的處所,皇母慈允而讓崇心「立杏壇來廣宣教化,廣渡眾生而能回歸」。南天主宰文衡聖帝所立之宏願,欲崇心來行使;在於現今中,以鸞堂來代天宣化,能得上蒼所倚重,乃是崇心的大聖務,亦為理筆陳生的先天大願於現今來完成,促成當今無極天道院的設立。不論儒、道、釋及天道,讓真修實行的修子能有所指標,崇心立堂的本意,承奉先天大願。

弘先天之真詮  行天地之大道
立杏壇之規範  渡眾生之回歸

  在立堂中,早已告知諸賢生立堂的宗旨,大方向是什麼。在於當今的鸞堂中,因鸞堂的主導者,大多數入於佛教去修持,鸞堂的聖務及使命皆已告一段落了。而崇心的立堂,承奉無極旨意,立杏壇(鸞堂)的聖務永不改變,故在於「立杏壇之規範」中已詳細述明,諸賢生將以此大方向行使,即能一一的完成聖務。本堂立堂中仙佛已告知,本堂是「杏壇」亦是學校,本堂仙佛與諸生之對稱,則用老師與學生對稱!

  本堂宗旨,在於上蒼所頒示的立堂規範中早已明示,大方向不變,小細節可由諸賢生依時間與環境、地點及人為因素而決定之,將採取較先進的方式,「能廣宣教化、能引渡眾生」,至於用什麼方式,只要是對眾生回歸有實質的效益,皆可行之。惟必須同為師們,共商研究後再行之,必較圓滿能達成,為師及主席皆必須向母娘及玉帝及南天主宰大主席稟明。

  而崇心的聖務,必須按步就班向上稟告之,才不會因錯誤而造成崇心的缺失!崇心的立堂中,不以顯化而迷惑眾生,皆以真理傳述而渡眾生之回歸,亦給予眾生有依循的指標,才是崇心立堂的本意。崇心立堂乙載後,漸漸可看到仙佛的顯化,此期的教化,必須諸賢生皆有共識、皆能在於真理中追尋人生的目標,才是真正的正本之道!

  追求真理,是崇心立堂的本意,也是此期教化的根本,倘若崇心欲用顯化,應在於立堂時早已就用之,為何此期不用顯化來渡眾生?因宗教的清理期,外在的明師皆稱:有上天下地的通天本領,  上蒼若再用顯化而教導眾生,是會讓眾生無法真正達至回歸的依循。  

  上蒼教化的原意,乃是欲將真理來闡揚、將真理來發揮,才是真正渡回九二原靈的本意,天上的四億佛子,皆下凡來引渡眾生,若能用真理來教化,必讓真修實煉的修子有所回應,這樣才是真正能引渡三曹普渡,而讓眾原靈回歸於無極天界。本堂此期最迫切的是,要將真理來發揮,才是真正的旨意。

  崇心的真理,諸賢生能明瞭上蒼著作天書的本意之時,即可明白回歸的方法。「大道心燈、大道天德、大道回歸」皆著作完成,諸賢生,是否曾將其內容詳細研會?若能如此,必可詳細體會上蒼此期的教化原意。本堂著作大道回歸中,必可真正引渡原靈有回歸的依循,本堂若不能作為標竿及諸賢生向心力的結合,是無法成就眾生的回歸。

  此時本堂所欠缺的即是如此,而非是其他;本堂的向心力若不足之時,也無法真正開展、廣渡眾生而回歸;此後必須加強於天書內容的研究,真正的融會貫通才是奠立本堂立堂的基礎。否則不能真正具足智慧與福德,諸賢生是否會覺得本堂的作為,仍是無法達至上蒼的要求否?

  立堂的原意與大方向,皆詳細述明,往後必須觀諸賢生的作為,才能發展崇心立堂的原意。一切的道務上蒼皆暗中配合與觀察,諸賢生的作為及聖務的開展,也要能先自立自強,才能給予眾生有所依循及指標,才是立堂的原意,崇心所欠缺的絕非是金錢而是向心力的結合。又在禮節方面,無法立標竿形成一盤散沙,此點堂主應負全部的責任。上蒼明訂八月來驗收禮節,此段期間諸賢生更應全力配合,才能將崇心的聖務呈現給上蒼,廣引眾生實質回歸。

  好,語重心長的同諸賢生共敘崇心的道務與大方向,應牢記而實行。

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