從崇心堂的聖務看宇宙高層能量的使命

　　在於本堂立堂至今，近十月了！此期間由草創而立堂，迄今已漸見規模，更要立上天的標竿，亦作為代天宣化的資糧。而諸賢生是否會感到，仍有一股無法突破的迷障？必觀諸賢生的心態與作為而決定，能否以自己的行持方式，來成就崇心的道務？是否能作為本堂改進的興革事項？是否真正的行持於上蒼所立的標竿？

　　本堂因承奉無極皇母懿旨，而設立無極天道院的立院宗旨，乃在於現今眾生歿度後，仍是欠缺少許功德，故時常流浪於生死之間，無法能有實質修持的良機。南天文衡聖帝慈仁，觀此向皇母請旨設立無極天道院，欲為眾生歿度後能有一個修行的處所，皇母慈允而讓崇心「立杏壇來廣宣教化，廣渡眾生而能回歸」。南天主宰文衡聖帝所立之宏願，欲崇心來行使；在於現今中，以鸞堂來代天宣化，能得上蒼所倚重，乃是崇心的大聖務，亦為理筆陳生的先天大願於現今來完成，促成當今無極天道院的設立。不論儒、道、釋及天道，讓真修實行的修子能有所指標，崇心立堂的本意，承奉先天大願。

　　在立堂中，早已告知諸賢生立堂的宗旨，大方向是什麼。在於當今的鸞堂中，因鸞堂的主導者，大多數入於佛教去修持，鸞堂的聖務及使命皆已告一段落了。而崇心的立堂，承奉無極旨意，立杏壇（鸞堂）的聖務永不改變，故在於「立杏壇之規範」中已詳細述明，諸賢生將以此大方向行使，即能一一的完成聖務。本堂立堂中仙佛已告知，本堂是「杏壇」亦是學校，本堂仙佛與諸生之對稱，則用老師與學生對稱！

　　本堂宗旨，在於上蒼所頒示的立堂規範中早已明示，大方向不變，小細節可由諸賢生依時間與環境、地點及人為因素而決定之，將採取較先進的方式，「能廣宣教化、能引渡眾生」，至於用什麼方式，只要是對眾生回歸有實質的效益，皆可行之。惟必須同為師們，共商研究後再行之，必較圓滿能達成，為師及主席皆必須向母娘及玉帝及南天主宰大主席稟明。

　　而崇心的聖務，必須按步就班向上稟告之，才不會因錯誤而造成崇心的缺失！崇心的立堂中，不以顯化而迷惑眾生，皆以真理傳述而渡眾生之回歸，亦給予眾生有依循的指標，才是崇心立堂的本意。崇心立堂乙載後，漸漸可看到仙佛的顯化，此期的教化，必須諸賢生皆有共識、皆能在於真理中追尋人生的目標，才是真正的正本之道！

　　追求真理，是崇心立堂的本意，也是此期教化的根本，倘若崇心欲用顯化，應在於立堂時早已就用之，為何此期不用顯化來渡眾生？因宗教的清理期，外在的明師皆稱：有上天下地的通天本領，  上蒼若再用顯化而教導眾生，是會讓眾生無法真正達至回歸的依循。  

　　上蒼教化的原意，乃是欲將真理來闡揚、將真理來發揮，才是真正渡回九二原靈的本意，天上的四億佛子，皆下凡來引渡眾生，若能用真理來教化，必讓真修實煉的修子有所回應，這樣才是真正能引渡三曹普渡，而讓眾原靈回歸於無極天界。本堂此期最迫切的是，要將真理來發揮，才是真正的旨意。

　　崇心的真理，諸賢生能明瞭上蒼著作天書的本意之時，即可明白回歸的方法。「大道心燈、大道天德、大道回歸」皆著作完成，諸賢生，是否曾將其內容詳細研會？若能如此，必可詳細體會上蒼此期的教化原意。本堂著作大道回歸中，必可真正引渡原靈有回歸的依循，本堂若不能作為標竿及諸賢生向心力的結合，是無法成就眾生的回歸。

　　此時本堂所欠缺的即是如此，而非是其他；本堂的向心力若不足之時，也無法真正開展、廣渡眾生而回歸；此後必須加強於天書內容的研究，真正的融會貫通才是奠立本堂立堂的基礎。否則不能真正具足智慧與福德，諸賢生是否會覺得本堂的作為，仍是無法達至上蒼的要求否？

　　立堂的原意與大方向，皆詳細述明，往後必須觀諸賢生的作為，才能發展崇心立堂的原意。一切的道務上蒼皆暗中配合與觀察，諸賢生的作為及聖務的開展，也要能先自立自強，才能給予眾生有所依循及指標，才是立堂的原意，崇心所欠缺的絕非是金錢而是向心力的結合。又在禮節方面，無法立標竿形成一盤散沙，此點堂主應負全部的責任。上蒼明訂八月來驗收禮節，此段期間諸賢生更應全力配合，才能將崇心的聖務呈現給上蒼，廣引眾生實質回歸。

　　好，語重心長的同諸賢生共敘崇心的道務與大方向，應牢記而實行。